『가문의 침술 – 재야 조선 침구사』

조선 침구사 가문에서 대대로 전해 내려오는 침구 비술과 재야 침구사 수난의 역정을 현장 취재하여 엮은 책이다.

[책 소개 - 이국렬 침구사. 필리핀 앙헬레스 민침술원 원장]

한때 ‘1만 시간의 법칙’이 큰 관심을 끌었다. 즉, 어떤 분야의 전문가가 되려면 1만 시간이 필요하다는 말이다.

여기 5대를 이어오며 150여년을 침구술로 활인공덕을 쌓아 온 의업 가문의 이야기가 있다. 그들은 가난한 환자는 무료로 치료하고 여유가 있는 환자들에게는 약간의 치료비를 받으며 인술을 베풀어 왔다. 그야말로 옛날 옛적부터 수많은 곡절과 기적 같은 일들이 끝없이 이어져 왔지만 이제는 모두 신화 같은 이야기가 되어가고 있다.

김갑기 선생과 그의 스승 최사문 사부 가문의 침술은 보통 한 곳, 많아야 두세 곳에 침을 놓아 병증을 치료한다. 이렇게 한두 개의 침만으로 효과를 낼 수 있는 비결은 정확한 혈을 찾아, 정성을 다하는 손기술로 확실하게 보사(補瀉)를 하기 때문이다. 즉 침 한대를 가지고 넘치는 것은 덜어내고 부족한 것은 보태주어 신체 장부가 제 기능을 할 수 있도록 균형을 잡아주는 것이다. 특히 『가문의 침술』보사법은 음양의 이치를 철저히 고려하고, 엄지와 검지로 침대를 잡고 호흡에 따라 시계방향 또는 반대 방향으로 염전하며 기운을 조절하는 방식이다. 이는 허임 선생을 비롯한 조선의 침의(鍼醫)들이 수많은 병자를 치료한 바로 그 침법이다.

어렵게나마 음지에서 조선의 정통 침구술을 전승해온 침구사들은 재야에서 수난을 겪어오다 거의 다 사라져 가고 있다. 『가문의 침술』은 이 조선 침구사 가문의 침구 비술 전승에 관한 이야기와 함께 재야 침구사의 한 많은 사연을 담았다.

김갑기 선생은 1960년 고등학교를 졸업하고 ‘침구사가 되어 가업을 이어라’는 아버지의 말씀에 따라 관인대한침구학원을 수료, 침구사 시험 준비를 했다. 하지만 5.16 군사정부에 의해 시험을 볼 수 있는 길이 막히고, 그 후 60여 년이 흘렀다. 그동안 그는 '무면허 침술'로 전과가 쌓이고 쌓여 보호관찰 대상까지 되었다. 그는 곧 될 듯 될듯한 침구사 시험을 고대하다 이제 백발이 되고 말았다.

침구사 면허제가 봉쇄된 상태에서 ‘무면허 침구술’의 단속 대상이 되어온 재야 침구사들. 침구술의 맥을 이으려는 침구인들의 수는 여전히 수만~수십만 명에 이르는 것으로 알려져 있고, 지금도 침구사 제도 시행을 간절하게 요구하고 있다.

『가문의 침술』은 호남의 조선 침구사 가문에서 대대로 전해 내려오는 침구 비술과 재야 침구사 수난의 역정을 현장 취재하여 엮은 책이다. 이 책에서는 앞 부분에서 김갑기 선생의 스승인 사문 최정현 선생 집안 전주 최씨 가문에서 5대를 이어온 침구술 내용과 그 전승 과정을 먼저 밝혀냈다. 뿐만아니라 내의원 침의를 배출한  옥천(순창) 조씨 가문과 남원 양씨 가문의 침술에 관한 흥미로운 이야기도 추적했다. 그리고 2장에서 김갑기 선생 집안 나주 김씨 가문의 5대를 이어온 침구술과 그 전승 과정을 수록했다.  

이 이야기는 호남의 재야 침구사 사연이지만 전국 각지 조선 침구사들의 역사이기도 하다. 

이 책에서는 정부의 잘못된 정책 결정이 얼마나 많은 사람들을 절망의 수렁에 빠지게 하는지도 들여다볼 수 있다.

김갑기 선생이 옛 스승의 흔적을 찾아가는 과정에서 호남의 조선의 침구사들이 어떠한 침구술을 어떠한 과정을 통해 전수하여 활동했는지 알 수 있는 스토리도 흥미롭다.

전승 침구술은 오랫동안 쌓이고 쌓인 민족의 자산이다. 돈으로 환산할 수 없는 국가적 지적재산이 사멸된다는 것은 너무나도 안타까운 일이다.

이제라도 침구사제도를 양성화하여 초고령 사회 국민보건의료에도 활용하고, 해외 진출의 길도 열어주어야 한다. 동남아는 물론, 중남미, 아프리카, 아랍 등 수많은 나라에서 중국과 일본이 경쟁하며 침구 영토를 확장해 가고 있다. 한국도 하루빨리 침구사제도의 복원을 통해 K-POP, K-FOOD와 함께 K-TAM(Korea Traditional Acupuncture & Moxibustion)이 세계인들의 아픔을 보듬어줄 수 있기를 기대해 본다. 인공지능 시대에도 침구사제도는 수많은 양질의 일자리를 만들어 낼 수 있다고 확신한다.

모쪼록 『가문의 침술』을 보고 으뜸이었던 조선의 침구술과 침구사제도 부활에 관심을 갖는 계기가 되기를 기대하며 일독을 추천한다.

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차 례

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구술 김갑기 약력
1943년 전남 무안군 몽탄면 다산리 유학자 집안 출생. 1960년 조선대학교 부속고등학교를 졸업하고, 침술 펼치던 부친이 “침구사가 되어 가업을 이어라”고 권유하여 서울로 유학, 1961년 관인 대한침구학원을 수료했다.
1962년 광주에서 부친을 도와 침술치료를 시작하면서 순창의 침구의원 최사문, 종조부 김예형으로부터 전통 침술을 체계적으로 전수받고, 인근 지방을 순회하며 침술을 했다.
1968년에는 대한침구학원동창회 전남지부 총무부장을 맡아 침구인 조직화에 힘쓰며, 침구사 제도 시행 활동에 참여했다. 1968년 전남 고흥 출신의 이정엽 여사와 결혼했다.
1969년에는 침구사 제도 시행이 지체되자 서울에서 사업을 하며, 침구학원동창회를 중심으로 하는 침구사 제도화 투쟁에 참여했다.
1972년부터 침구학원동창회(1973년 한국침술연합회로 개칭) 전남지회장을 맡아 침구사 제도화를 위한 활동에 참여했다.
1973년부터 지인과 한약방 공동경영을 하기도 했고, 1975년부터 광주에서 약사인 사촌 형제와 동생과 함께 10여년 간 약국을 경영하며. 부친의 침술원 일을 도왔다.
깁갑기 본인과 부친과 모친는 1960년대 중반부터 ‘무면허 침술’이라는 이유로 여러 차례 고발을 당했다. 1997년에는 벌금 300만원에 보호관찰 3년의 고초를 겪기도 했다. 2000년대에 들어서도 여전히 침구사 제도화를 위한 활동을 하며, 선대로부터 이어온 조선 전통 침법의 맥을 잇는 일을 해나가려 하고 있다.

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[발문] 침구사 가문을 자랑하며 - 박석무(다산학자·우석대 석좌교수)
~~~~~ 5대의 의술이 합해져서 오늘 침구사 김갑기의 가문의 침구 의술이 이어오게 되었다. ‘의불삼대 불복약(醫不三代 不服藥)’이라는 말이 있다. 의원으로 3대를 이어오지 않은 집안의 약은 먹지 말라는 뜻이니, 5대를 이어온 침구술을 어떻게 외면할 수 있겠는가.
민족 고유의 자산이요 생명을 구하는 침구술. 왜 공인(公認)해서 비법이 오래 전승되도록 하지 않는가? 백성들의 생명을 구하는 일에 활용되록 해야할텐데, 왜 그렇게 반대만 하고 있는 것인가? 허준이나 정약용 같은 천재 의원들이 의사시험에 합격해서 그런 의술을 지닐 수 있었겠는가? 집안에 전해오는 침구술을 권장하고 확대해서 인간의 생명을 구하는 일에 기여하도록 해야 할 것이 아닌가? 침구술의 공인(公認)을 위해 생을 걸고 투쟁한 김갑기 침구사의 노고를 위로하며, 그런 노고에 답해주는 세상이 오기를 간절히 바란다.

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『가문의 침술』- 재야 조선 침구사

구술 : 김갑기 // 정리 : 유영훈 손중양

신국판(152×225mm) 358쪽

정가 25,000원

사단법인 허임기념사업회 2024.09.01. 발행